Berliner Tageszeitung - Nueva obra documenta la historia musical y religiosa de los Círios da Arrábida

Una nueva publicación académica y cultural ha reunido las diversas facetas de los Círios da Arrábida, una celebración religiosa y popular en la región de Setúbal, Portugal. El libro, titulado 'Círios da Serra da Arrábida' y coordinado por José António Carvalho, se presenta como un documento indispensable para comprender la evolución histórica, musical y patrimonial de estas festividades.

La obra destaca por su enfoque multidisciplinario, que incluye textos de varios autores, más de cincuenta referencias bibliográficas, ilustraciones de Helena de Mancelos y tres reportajes fotográficos compuestos por aproximadamente 190 imágenes tomadas entre 2011 y 2025. La edición es bilingüe, ofreciendo contenido en portugués e inglés.

Entre los contribuyentes académicos se encuentra Rodrigo Manuel Ribeiro, quien examina el papel de la música en los círios. Según sus investigaciones, desde su fundación, la Sociedad Filarmónica Perpétua Azeitonense ha integrado músicos que componen contradanzas específicamente para esta celebración. Al menos dos nuevas piezas se crean cada año y se interpretan en las aldeas por donde transcurre el recorrido.

Ribeiro señala que la documentación musical más antigua conservada en los archivos de la sociedad data de 1912, con autoría desconocida. El estudio también recopila los nombres de figuras clave vinculadas a la asociación y al Círio, como Silva Paranhos, Santos Tavares, Alfredo Caineta, Agostinho Caineta, Joaquim Caineta, Diamantino Perdigão, Pedro Marquês de Sousa, Duarte Zacarias y António Alface. Además, se recomienda consultar la tesis doctoral de 2013 de Pedro Marquês de Sousa, titulada 'As Bandas de Música no Distrito de Lisboa entre a Regeneração e a República: 1850-1910', para contextualizar la importancia musical en la región.

Por su parte, Rui Mesquita Mendes aporta una perspectiva histórica centrada en la Capela de Nossa Senhora do Carmo (El Carmen). Su texto documenta la historia del santuario desde el siglo XVI, destacando cómo su conservación y reconstrucción han dependido de la devoción popular, la protección señorial y el apoyo de la Corona portuguesa.

La narrativa histórica abarca desde posibles fundadores como Álvaro de Mascarenhas, comendador de la Arrábida entre 1489 y 1502, hasta la adquisición del terreno con la ermita en enero de 1840 por D. Pedro de Sousa Holstein, de la Casa de Palmela. Esta adquisición garantizó la conservación de la estructura y la continuidad de las celebraciones tradicionales.

Mesquita Mendes enfatiza que pocas ermidas portuguesas poseen un registro documental tan continuo que permita rastrear su evolución desde finales de la Edad Media hasta el siglo XIX. Atribuye esta riqueza histórica a factores como la implantación de la Orden de Santiago en la zona, la acción de los comendadores y los Duques de Aveiro, la intervención real de la Casa do Infantado, la organización de las cofradías y la religiosidad popular.

El santuario se describe como un centro de peregrinación y apoyo para estancias señoriales en la sierra, integrado armoniosamente en uno de los paisajes más marcantes de la Arrábida. La frecuencia de las referencias bibliográficas en el texto refleja la profundidad de este registro histórico.

José António Carvalho presenta la obra como un esfuerzo coordinado que busca preservar la memoria de estas manifestaciones de religiosidad popular. En la introducción, se cita a João-Fernandes, quien en 1896 describió los círios y romerías no solo como expresión genuina del espíritu religioso, sino también como una celebración que alía el culto con la diversión inofensiva, manteniendo su carácter poético y tradicional.

La publicación busca documentar esta dualidad, mostrando cómo los círios han sido un momento destacado tanto para participantes como para visitantes, combinando fe, historia y cultura en un solo evento.

P. O'Kelly--BTZ