Berliner Tageszeitung - حمزة قورقماز يناقش العلاقة بين وضوح المبادئ واحترام الاختلاف

عرض الكاتب حمزة قورقماز في مقال نشر الأحد 13 سبتمبر 2026 تصوراً نقدياً لعلاقة الإنسان المعاصر بالمبادئ والالتزام، مع التركيز على ما يعتبره تراجعاً في وضوح المواقف. وربط الكاتب المبدأ بمعرفة ما يقبله الفرد وما يرفضه، ورأى أن الثقافة المعاصرة تدفع، في تقديره، نحو مواقف أقل تحديداً وحدود أكثر غموضاً.

وقال قورقماز إن الفرد الذي لا يلتزم بموقف ثابت أصبح أقرب إلى النموذج المقبول اجتماعياً، بحسب قراءته. وفي المقابل، أشار إلى أن إعلان القبول أو الرفض بوضوح قد يُستقبل بالريبة أو يُفسر باعتباره تشدداً، وأن التمسك ببعض القناعات قد يقترن بوصف صاحبه بالراديكالية، حتى عندما يتعلق الأمر بحدود شخصية واضحة.

وميز الكاتب بين الاعتدال القائم على التفريق بين الأشياء وبين إخفاء الفروق بينها. كما ناقش الفكرة التي تربط الانفتاح بالتراجع المستمر عن القناعات، وترى في الحفاظ عليها عائقاً أمام التعايش. وهذه أحكام عرضها المقال بوصفها موضوعاً للنقد، وليست نتائج دراسة أو بيانات عن اتجاهات المجتمع.

وأكد قورقماز أن اختلاف الأفكار والتجارب والمواقف أمر طبيعي، وأن التعدد ضروري للحياة المشتركة. واستخدم الألوان لتوضيح الفرق بين التنوع الذي يحافظ فيه كل طرف على خصائصه، وبين اختلاط يفقد فيه الجميع ملامحهم. ورأى أن فقدان هذه الخصائص يمثل، في طرحه، مشكلة في الهوية أكثر مما يعبر عن تنوع.

وتناول المقال أيضاً المواقف المؤقتة والقناعات القابلة للتعديل والانتماءات القابلة للتفاوض. وفسر الكاتب ذلك برغبة الفرد في تجنب الخسارة والاحتفاظ بكل العلاقات والخيارات، من دون التزام كامل بأي منها. واستخدم تعبير إنسان النصف لوصف ما يراه علاقات غير مكتملة ومواقف غير واضحة وقناعات غير راسخة ومشاعر لا تبلغ نهايتها.

ولم يعترض الكاتب على مراجعة الأفكار أو تغيير المواقف عند ظهور خطأ؛ بل اعتبر التراجع عن الخطأ ومراجعة الذات أمرين إيجابيين. غير أنه فرق بين إعادة النظر استناداً إلى معيار محدد، وبين غياب أصل يمكن الرجوع إليه في تقييم القناعات. ويرى أن غياب هذا المعيار قد يجعل الفرد أكثر تأثراً بالظروف والضغوط والمصالح.

وفي تصوره، لا يؤدي المبدأ بالضرورة إلى عزل الإنسان عن الآخرين، وإنما يمنحه حدوداً تساعد على تحديد موقعه بينهم. وحذر من أن غيابها قد يحول الانفتاح إلى فقدان للملامح، والتسامح إلى غياب للموقف، والمرونة إلى تنازل مستمر، وهي استنتاجات منسوبة إليه في المقال.

واختتم قورقماز طرحه بالدعوة إلى معرفة الأفراد بقناعاتهم واحترام قناعات الآخرين، دون المطالبة بعالم متشابه. وحدد موضع الأزمة، من وجهة نظره، في فقدان القدرة على اتخاذ موقف واضح داخل التنوع، وفي البقاء بين الانتماء والانفصال أو القرب والبعد من دون حسم.

L. Brown--BTZ